Diretamente da Sicília, mais precisamente de Catânia, chegam-nos
os Grimorio, um novo nome no panorama metálico
europeu. Formados em 2023, o quarteto pratica aquilo que descrevem como heavy
horror metal, uma sonoridade sombria e teatral rica em ocultismo, literatura
gótica e paganismo. Nesta conversa exclusiva com o vocalista/guitarrista Mirko
Di Bella e com o guitarrista Christian Balsamo, exploramos as origens da banda,
o processo criativo por detrás do álbum de estreia On The Path Of The
Morning Star e as ambições futuras de um projeto que promete marcar presença
firme no submundo metálico europeu.
Olá, pessoal, obrigado
pela disponibilidade! Para começar, podem apresentar os Grimorio aos fãs de metal portugueses?
MIRKO DI BELLA (MDB): Olá, e obrigado à Via Nocturna 2000 por nos
receber! Grimorio é uma banda de heavy-horror metal da Sicília
(mais precisamente, de Catânia e sua província). A banda é composta por mim
(voz, guitarra e sintetizador), Christian Balsamo (guitarra e
sintetizador), Liliana Teobaldi (baixo) e Francesco Paladino
(bateria). Christian e eu conhecemo-nos há muitos anos e trabalhamos juntos em
vários projetos que vão do glam metal (Hot Rod) ao death metal
melódico (Whispering Haze). Liliana e Francesco estão envolvidos em
territórios mais extremos, tocando em bandas como Nerobove (death/thrash),
Mariner (post-black), Consumer (sludge/death) e One
Day in Fukushima (grindcore). Musicalmente, Grimorio inspira-se
fortemente no legado de artistas lendários como Death SS e King
Diamond, ao mesmo tempo em que mistura essas influências com as nossas
inclinações pessoais e deixa espaço para outras referências que os ouvintes
podem descobrir por si mesmos.
A banda foi formada em
2023. Podem descrever como nasceram os Grimorio? O que catalisou a decisão de
explorar especificamente o heavy horror metal?
MDB: Os Grimorio nasceram em maio de 2023. Há muito tempo
eu queria criar algo enraizado nesse som específico, que poderíamos
simplesmente chamar de horror metal. Para aprofundar um pouco mais, o nosso
som pode ser descrito como heavy metal sinistro, enriquecido com
texturas de teclado e temas líricos que vão desde narrativas góticas e de
terror até esoterismo e ocultismo. Este género é uma paixão minha de longa
data. The Eye foi o primeiro álbum do King Diamond que ouvi.
Devia ter uns quinze anos na altura e deixou uma impressão duradoura. Por volta
da mesma época, comecei a explorar as obras de King Diamond e de Mercyful
Fate, bem como, é claro, dos Death SS. Naquele mês de maio,
finalmente encontrei tempo para dar vida a essa visão. Em cerca de duas
semanas, consegui escrever, compor, arranjar e gravar duas faixas demo: Unholy
Communion e Morning Star. O ritmo acelerado e os resultados
satisfatórios encorajaram-me a entrar em contacto com Christian. Depois de
apresentar o projeto, planeamos tudo. Cada um de nós escreveria metade do álbum
e o gravaríamos o mais rápido possível. Foi exatamente assim que aconteceu.
Pouco mais de um ano depois de lançar a primeira pedra, concluímos a
composição, a gravação e a mistura. Em seguida, enviamos o nosso trabalho para
várias editoras, e foi assim que acabamos por lançar On The Path Of The
Morning Star pela Logic Il Logic Records.
Que experiências
pessoais ou memórias musicais consolidaram a vossa identidade inicial? Ainda ressoam
nos temas deste álbum?
CHRISTIAN BALSAMO (CB): Ouço principalmente heavy metal
clássico, muitas coisas dos anos 80 e também muito power metal dos anos
90, mas considero-me bastante aberto e também ouço música que não é metal.
A minha banda favorita é Manowar e lembro-me de quando comprei Kings Of
Metal quando era criança, fiquei completamente impressionado: ouvi o álbum
oito vezes seguidas.
MDB: Sou um metalhead bastante multifacetado, mas o
núcleo dos meus hábitos musicais remonta sempre ao heavy metal. Além dos
já mencionados King Diamond e Death SS, tenho de mencionar
absolutamente os Savatage. Todas estas são paixões juvenis que ainda
perduram. Os seus temas musicais e líricos ecoam inegavelmente na minha
composição. Por exemplo, se eu não tivesse ficado impressionado com o vídeo de Scarlet
Woman, dos Death SS, quando era criança, Unholy Communion
provavelmente não existiria. Da mesma forma, The Lady In The Crimson Cloak
é em grande parte um produto de inúmeras audições de House Of God, do King
Diamond.
A vossa música evoca o
horror gótico, o folk europeu e o ocultismo. Que fontes (literatura,
arte, rituais) foram especialmente influentes na formação do clima deste álbum?
MDB: Em relação ao esoterismo e temas relacionados, o satanismo
ocultista tradicional moldou a música Unholy Communion, enquanto o
satanismo racionalista e, em certa medida, gnóstico, é a base para as letras de
Morning Star. A literatura gótica não é citada diretamente no álbum. Não
adaptámos nenhuma obra literária específica, mas definitivamente está presente
na abordagem narrativa de faixas como The Lady In The Crimson Cloak, que
é essencialmente um conto gótico curto que inventei, e XII The Hangman,
que deixarei Christian apresentar.
CB: Sim, a letra de XII The Hangman foi escrita no estilo de um
conto gótico: um homem encontra uma velha cartomante que se oferece para lhe ler
as cartas, e então... o caos instala-se! Fui inspirado pelo baralho de tarot
criado por Oswald Wirth, um dos maiores especialistas em tarot
entre os séculos VIII e IX, e também tentei incluir alguns dos significados das
cartas na letra.
Cada faixa centra-se
num tema ou personagem distinto: como foram escolhidos (por exemplo, Marie Laveau, The
Hangman) e como abordaram a composição das letras? Antes ou depois da
música?
CB: Normalmente, tenho uma ideia geral sobre um tema e um título para uma
música, o que define o clima da música. Depois, pego na minha guitarra e começo
a tocar aleatoriamente, mantendo esse clima em mente. Quando encontro um riff
de que gosto, anoto-o e, quando tenho quatro ou cinco deles, começo a construir
a estrutura da música. Obviamente, isso é apenas um exemplo, e às vezes a
música vem primeiro. Depende, não tenho um método fixo. Sobre a escolha dos
temas, abracei o paganismo há alguns anos e há muito o que falar sobre isso, por
isso limitei-me a escolher alguns dos temas que me inspiraram no momento.
MDB: Não sigo um método único. Normalmente, começo pela música,
embora ela já precise transmitir ou inspirar algo conceptualmente. Durante a
fase de composição musical, costumo ter uma lista de temas potenciais que se poderiam
encaixar no clima. Então, escolho o tema mais adequado e desenvolvo a letra em
paralelo com o resto da música. Dito isto, há exceções. Marie Laveau,
por exemplo, foi concebida desde o início com a intenção clara de evocar a
lenda da sacerdotisa vudu do Louisiana do século XIX que dá título à canção.
Sintetizadores, tons
litúrgicos, motivos de terror e vocais teatrais são essenciais para o vosso
som. Como é que esses elementos se traduzem nas vossas apresentações ao vivo e
na vossa persona no palco?
MDB: A banda ainda não se apresentou ao vivo. A criação e a
rápida realização do projeto, juntamente com a produção de vídeo e a promoção,
ocuparam a maior parte do nosso tempo. A partir deste outono, esperamos ter a
clareza e a energia necessárias para levar os Grimorio ao palco. A nossa
música requer algo além de apenas uma banda a tocar músicas. Estamos a imaginar
alguns elementos teatrais, possivelmente envolvendo atores ou atrizes que
possam ajudar a dar vida às histórias que contamos no palco.
CB: Sempre achei que tocar ao vivo, especialmente para bandas de metal,
é uma performance que envolve os cinco sentidos, e quando os Grimorio
subirem ao palco, definitivamente precisaremos de algo visual. Com certeza
trabalharemos nessa direção.
Considerando as fortes
ligações com Death SS e King Diamond, de que forma equilibraram a homenagem com
a criação de uma identidade sonora própria?
CB: Gosto da ideia de que as nossas influências são mostradas, de forma
mais ou menos percetível, através da nossa música. É como uma pintura: pode-se
dizer «esta pintura pertence ao movimento pré-rafaelita ou ao impressionismo»
e, embora cada pintura tenha o seu próprio estilo e personalidade, pode-se
associá-la a um estilo. Para a nossa música, acho que é a mesma coisa. Além
disso, mesmo que quiséssemos soar exatamente como as bandas das quais mais nos
inspiramos, não conseguiríamos!
MDB: Adoramos incluir referências aos Death SS e ao King
Diamond nas nossas canções, e esses ecos provavelmente continuarão a
aparecer em trabalhos futuros. Dito isto, são apenas pinceladas reconhecíveis,
não imitações evidentes. A nossa identidade surge naturalmente, sem esforço
deliberado. Quando escrevo música, o meu único objetivo é criar algo bom.
Não calculo o quanto deve soar semelhante ou diferente. Algumas músicas podem
se inclinar mais para essas influências, enquanto outras podem não as refletir de
todo. Cada faixa é uma jornada própria, e é difícil prever aonde ela vai levar.
A vossa parceria com a
Logic Il Logic Records e a Burning Minds Music Group moldou os planos de
produção e distribuição do álbum?
MDB: Concluímos a produção do álbum antes mesmo de entrar em
contacto com a Logic Il Logic Records e a Burning Minds Music Group.
A editora entrou durante as fases cruciais da distribuição, tanto física como
digital, e da promoção. Estes são aspetos da indústria musical que são bastante
estranhos para bandas como a nossa, por isso, ter profissionais a lidar com
eles foi um grande alívio e uma grande vantagem. A Burning Minds Music Group
trabalha com uma seriedade e consistência notáveis, e a sua capacidade
promocional é impressionante. Estamos extremamente felizes com o que eles
fizeram por nós até agora.
Agora que este álbum de
estreia foi lançado, o que vem a seguir para os Grimorio? Estão a compor novas
músicas, a planear concertos ao vivo ou a traçar temas de longo prazo para além
deste álbum?
CB: Sim, estamos a compor algumas músicas novas para o próximo álbum.
Pessoalmente, estou a tentar introduzir algumas pequenas mudanças nos arranjos,
mas nada de grande, mais como nuances subtis. O estilo central das músicas
segue a linha do primeiro álbum. Quanto às letras, algumas músicas falarão
sobre temas explorados por antropólogos e praticantes de magia dos últimos
séculos; outras concentrar-se-ão na religião nórdica, um tema que venho a
pesquisar há alguns anos.
MDB: Como mencionado, a configuração ao vivo ainda está em
desenvolvimento. Sim, já começámos a escrever o segundo álbum e posso
compartilhar alguns detalhes. Ele estará em linha com o nosso álbum de estreia.
Não haverá mudanças drásticas. Quanto aos sintetizadores, provavelmente irei
optar por texturas mais eletrónicas, abrasivas e desorientadoras. Ainda assim,
órgãos de igreja, coros litúrgicos e secções de cordas continuarão a fazer
parte da paleta. Também prevejo momentos em que iremos aumentar o tempo em termos
de BPM. Tematicamente, permaneceremos no âmbito do esoterismo e do ocultismo.
Pessoalmente, revisitarei os temas da autodeterminação e da liberdade
espiritual que estão no cerne dessas tradições. A literatura gótica voltará a
desempenhar um papel importante, desta vez com uma referência específica a uma
obra literária do século XIX, mas não vou revelar qual ainda.
Obrigado pelo vosso
tempo. Há alguma mensagem de despedida que gostassem de partilhar com os fãs
que ouvem On The Path Of The Morning Star pela primeira vez?
MDB: Muito obrigado por dedicares este espaço aos Grimorio.
Para quem estiver a ouvir o nosso álbum pela primeira vez, sugiro que não o
consuma como fast food. Reservem algum tempo para o experimentar
lentamente e com cuidado. Recomendo especialmente a edição física, que inclui
letras e ilustrações que ajudam a mergulhar mais profundamente nas canções.
Estou confiante de que não se arrependerão. Vemo-nos em On the Path of the
Morning Star, facilmente acessível para quem já está familiarizado com a Via
Nocturna. Até a próxima.
CB: Obrigado à Via Nocturna e obrigado a todos que comprarem e ouvirem o nosso álbum de estreia. Estamos extremamente orgulhosos deste projeto e esperamos que os metalheads de todo o mundo mergulhem na nossa música!

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