Depois de mais de três décadas sem novos
lançamentos, os Pyracanda regressam à cena metal com o álbum Losing Faith. Nesta entrevista
com Dieter Wittbecker, baixista da banda, exploram-se os momentos-chave da
reunião do grupo, a influência dessa paragem no processo criativo e a mensagem
poderosa por trás das novas composições. Apesar de mudanças na formação e uma
pausa prolongada, a banda manteve-se fiel à sua essência, optando por gravações
"à moda antiga" e abordando temas sociais e pessoais com intensidade
lírica e sonora. Agora revitalizados, os Pyracanda prometem incendiar palcos
selecionados, convidando os fãs a redescobrir uma nova perspetiva da energia do
thrash metal.
Olá, Dieter, como estás? Obrigado pela disponibilidade e aceita
os nossos parabéns pelo vosso grande novo álbum e pelo vosso regresso. Depois
de 17 anos sem lançar um novo álbum, como é que surgiu a decisão de voltar a
gravar? Sentiram que era a altura certa para voltar a compor?
Olá, obrigado por
nos teres convidado. Sim, o nosso último álbum dos Pyracanda foi há 32
anos. Muito tempo (risos). Não, não havia nenhum plano. O nosso concerto de
reunião foi em 2020, depois fizemos alguns concertos durante a época do
coronavírus e, um dia, na sala de ensaios, o Dennis apareceu com um primeiro riff
novo. “... ok, toca isto outra vez... ok, se acrescentarmos isto
ou tocarmos assim...” e estávamos a meio da composição. No final, passámos um
ano a trabalhar em Losing Faith, o nosso novo álbum.
Durante este hiato, a banda manteve-se ativa de alguma forma,
seja através de ensaios, espetáculos ao vivo ou outros projetos musicais?
Sim, tivemos
alguns outros projetos mais pequenos depois disto. Por exemplo, tivemos o
projeto de língua alemã G.Reizzt. Foi muito divertido. Era algo
completamente diferente de Pyracanda.
E depois ficámos quietos durante alguns anos. Em 2010, chegou uma
mensagem do Japão a dizer: “Two sides of a coin has 20 years old, you have to
do something”. O jovem do Japão tinha razão. Não vamos voar para o Japão, mas
devíamos celebrar o 20º aniversário na nossa cidade natal de Koblenz, na
Alemanha. E comecei a contactar a malta. Foi um espetáculo único por causa do
aniversário. Depois disso, fizemos uma pausa até 2019.
A formação atual é a original ou, pelo menos, a que estava em
vigor no vosso último álbum? Como é que as mudanças na formação afetaram a
dinâmica da banda?
Hansi, Dennis e
eu pertencemos à formação original de Two Sides Of A Coin. O Patrick,
que agora também toca bateria nos Caliban, juntou-se à banda quando
tinha 17 anos e, portanto, também é um Pyracanda original. Hoje tocamos
com o Frank na segunda guitarra. Na altura era o Sven que se mudou para a banda
Rage depois do nosso álbum Thorns. As mudanças de formação são
sempre más para a dinâmica da banda. Por exemplo, quando o Elmar e o Sven
saíram da banda na altura, essa foi a razão pela qual deixámos os Pyracanda
por enquanto.
Losing Faith foi inteiramente composto do zero, ou algumas
faixas já estavam a ser trabalhadas durante a vossa pausa?
A maior parte do
material é completamente novo. Mas pudemos trabalhar com algumas coisas
inéditas e reorganizamos e terminamos uma música do período entre as férias. O
título agora é We Are More.
Como foi voltar ao estúdio depois de tantos anos? Quais foram as
diferenças mais significativas no processo de gravação e composição em
comparação com os vossos álbuns anteriores Two Sides Of A Coin (1990) ou Thorns
(1992)?
Claro que
podíamos ter usado todo o tipo de coisas como computadores de bateria ou algo
do género. Mas não fizemos isso. Era importante para nós gravar tudo à mão, à
moda antiga. A boa e velha música feita à mão com as possibilidades de som de
hoje. Era esse o nosso objetivo e foi isso que fizemos. E para responder à tua
pergunta - tudo ficou na mesma para nós. Ir para o estúdio e tocar a vossa
música. Foi isso.
Podes falar-nos mais sobre a faixa-título Losing Faith? Como é
que ela engloba o espírito do álbum?
Assistimos de
olhos abertos à destruição do nosso mundo, passo a passo. Ao mesmo tempo,
dizemos a nós próprios que não é assim tão mau. Acreditamos em todas as tretas
que alguém inventa só porque nos aliviam a consciência. E até elegemos essas
criaturas como nosso presidente. Mas não damos ouvidos aos cientistas que nos
têm vindo a avisar há muito tempo. Durante muito tempo. E é por isso que as
pessoas perdem a fé.
Qual foi a principal inspiração lírica e musical por trás de Losing Faith? Acham que a mensagem do álbum reflete as
mudanças pessoais ou sociais que testemunharam durante o vosso hiato?
Hansi, o nosso
vocalista, é quem escreve as letras. Ele tem andado a vomitar todas as coisas
que o irritam na humanidade de hoje. E sim, se calhar essas são as opiniões
dele. Mas vamos ser honestos. Muita coisa está a correr mal, muito pior e com
consequências muito maiores do que o habitual.
Faixas como Hellfire e
Mouth Warrior destacam-se pela sua intensidade. Como é que elas se relacionam
com a visão geral do álbum, tanto em termos de conteúdo como de som?
Vamos começar
pelo som. Connosco, não existe “se ouviste uma música, já as ouviste todas”.
Era importante para nós fazer um álbum musicalmente multifacetado. E
conseguimos isso. Em termos de conteúdo, Hansi descreveu uma parte importante e
influente da sua vida em Hellfire. Se
vires o vídeo, podes sentir o enorme golpe de liberdade que isso deve ter sido
para ele. Mouth Warrior é sobre todos
os fala-barato que se sentam no sofá com os seus telemóveis e criticam tudo,
afirmando que podiam fazer tudo melhor. Estes estúpidos fracos que
provavelmente não têm a sua própria vida sob controlo.
Reparámos em temas como
History Twister e We Are More. O que vos levou a explorar estes temas? Refletem
algum comentário sobre o estado atual do mundo?
O History Twister é o novo fascismo. Com
toda a sua sujidade e desumanidade cega à história. E são os pobres coitados
que se agarram a isso para finalmente serem alguém, ou aqueles que são
simplesmente demasiado estúpidos para compreender as consequências. O texto
exprime ao mesmo tempo pena e nojo. Em We
Are More dizemos que nós, as pessoas normais e humanas que defendem a
democracia, somos no entanto mais.
Olhando para trás, como é que comparas a cena thrash metal dos
anos 90 com a atual? Sentem que o vosso estilo evoluiu, ou mantiveram-se fiéis
às vossas raízes desde Two Sides Of A Coin?
Não me cabe a mim
comparar uma cena inteira ao longo de todos esses anos. Tudo o que eu pediria é
um pouco mais de criatividade. Não deixar que cada música soe como a outra.
Voltar para nós. Losing Faith é mais Two sides Of A Coin do que Thorns
alguma vez foi. O que estou a dizer é que experimentámos muito no álbum Thorns.
Losing Faith tem uma linha, um fio vermelho, mas não se torna
aborrecido.
Vocês influenciaram muitas bandas ao longo dos anos. Como é que
se sentem em relação ao impacto que tiveram na cena metal e à receção dos fãs após todo este tempo?
(Risos) Para ser
honesto, acho que não. Somos apenas uma banda de metal moderadamente
popular da Alemanha. Os iniciados conhecem-nos e os outros não. Nunca tivemos
um grande negócio ou uma direção poderosa do nosso lado. Sempre fomos apenas
nós. Claro que estamos felizes que algumas pessoas ainda nos conheçam e que o
álbum esteja bem cotado em todo o lado. Mas nós vemo-nos como o que somos.
Agora que voltaram com Losing Faith, quais são os vossos planos
para o futuro? Podemos esperar mais material novo ou até mesmo uma tournée para
promover o álbum?
Não haverá uma
grande tournée. Mas nós vamos tocar ao vivo. Adoramos tocar para os nossos fãs.
Estamos a começar a organizar concertos. Se houver um ou outro festival no
vosso maravilhoso país, avisem-nos. Pyracanda irá e tocará as suas
músicas antigas e novas para vocês e incendiará o lugar.
Obrigado, Dieter, mais uma vez. Queres enviar alguma mensagem
aos nossos leitores ou aos vossos fãs?
Sim. Pyracanda
está de volta. Com toda a energia, tal como nos conheciam na altura. Não vamos
tocar ao vivo muitas vezes ou em todo o lado. Mas se virem Pyracanda no
anúncio de um concerto, apareçam, porque então é um concerto ou festival
especial. E nós estamos ansiosos por incendiar a casa convosco. Obrigado,
Pedro.
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